proza romaneasca, un atelier literar interactiv in care puteti publica online creatiile voastre si proze clasice, de la proza scurta pana la romane integrale.

prezint dou? recenzii editate în cartea mea - Tehnici de trezire spiritual?, de iluminare.

O carte cu deschidere c?tre alte orizonturi

,, Fiecare carte pare c? închide in ea un suflet. ?i, cum o atingi cu ochii ?i mintea, sufletul ?i se deschide ca un prieten bun.” – Maxim Gorki
Un titlu ofertant, cu trimitere la documentare ?i interpretare a acestui proces profund ?i evident personal, aduce prin intermediul acestei c?r?i,
aspecte ale transform?rii con?tiin?ei umane func?ie de mai multe aspecte.
Autoarea prezint? în interpretare personal? drumul c?tre iluminarea spiritual? în condi?iile cunoa?terii de sine, autodescoperirea, acapararea de cuno?tin?e vis a vis de ,,trezirea spiritual?", conectarea cu existen?a divin?, eliminarea acelor praguri, blocaje emo?ionale ?i mentale care împiedic? evolu?ia persoanei ?i bucuria vie?ii.
Pentru ,,trezirea spiritual?" ?i iluminare, autoarea prezint? tehnici pentru aceast? realizare. Nu intr?m în detaliu pentru c? unele capitole trebuie citite ?i în?elese a?a cum sunt prezentate ?i dac? exist? contradic?ii între scris ?i convingerile personale ale cititorului, asta înseamn? c? s-au deschis discu?ii interesante.
Ce spune Floare Mihali Petrov despre puterea luminii spirituale?
Iat?:
,,Lumina spiritual?, solar? este cea mai puternic? energie existent? în univers, cu toate c? ea are o structur? subtil?, diafan? produce minuni în sufletul ?i spiritul omului, este cu mult mai puternic? decât lumina produs? de tehnologie."
Eu am g?sit ceva foarte important spus de P?rintele Galeriu.
"Omul nu are doar doi ochi, ci trei. Cu ei percepe trei lumini: ochiul trupesc pentru lumina fizic?, ochiul min?ii pentru lumina ra?ional? ?i ochiul harului, pentru lumina divin?. Cine vede cu ochiul acesta din urm? are acces la Adev?r".
?i a? mai ad?uga c? ,,Lumina Lui Hristos este antidotul miopiei spirituale."
Un aspect foarte important de care trebuie s? ?inem seama când vorbim despre iluminare spiritual? este hrana spiritual?.
Dar ce este hrana spiritual??
Autoarea explic? succint, dând idei de documentare.
Eu a? completa cu urm?torul citat care spune tot.
,,Omul nu va tr?i numai prin pâine, ci prin fiecare cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu” (Matei 4:4). El a apreciat hrana spiritual? mai mult decât a apreciat hrana fizic?."
Când o persoan? este altruist?, o virtute uman? foarte important? cum spune autoarea, atunci trezirea spiritual? se poate realiza la cote înalte.
Sunt multe întreb?ri sugerate de autoare ?i asta pentru a în?elege mai bine ceea ce este ,,trezirea spiritual? ?i iluminare".
Când trebuie s? discut?m despre terapia cu Nirvana, atunci documentarea trebuie f?cut? foarte strict.
Floare Mihali Petrov spune c? ,,Nirvana
înseamn? p?trunderea în interiorul fiin?ei în locul cel mai frumos, unde exist? iubire deplin?, iertare deplin?, lini?te deplin?, unde exist? armonie între lucruri între sentimente."
Altcineva spunea c? ,,Nirvana este un sistem de terapie cu imersare complet? în realitatea virtual?. "
Aprofundarea acestui sistem, este f?cut? de orice persoan? care dore?te cunoa?tere, eventual vindecare ?i promovarea termenului cu tot ce implic? el.
Spun ?i acum c? tot ceea ce afl?m din
Biblie este calea de urmat pentru mântuirea noastr? pentru aflarea Adev?rului, a Lui Dumnezeu.
Credin?a ?i tot ce se deslu?e?te prin rug?ciune, g?sim în cartea de fa??, unde autoarea spune cu toat? convingerea c?:
,,Rug?ciunea este modul cel mai eficient de conectare cu Dumnezeu Tat?l Ceresc ?i cu Universul, cu îngerii veghetori pe care fiecare om trebuie s? îi con?tientizeze. "
Eu completez cu acest paragraf atât de consistent despre terapie prin rug?ciune sau cu rug?ciune.
,,Prin rug?ciune ne ?i odihnim sufletele ?i le oferim hrana duhovniceasc? necesar? pentru a intra în comuniune cu Dumnezeu, a?a cum ne înva?? Sfântul Ioan Sc?rarul: „rug?ciunea este, dup? însu?irea ei, înso?irea ?i unirea omului cu Dumnezeu, iar dup? lucrare, sus?in?toarea lumii”.(Doxologie.ro)
Tehnica medita?iei transcendentale aduce în fa?a cititorului o alt? idee de c?utare ?i în?elegere a ceea ce este evolu?ie c?tre iluminarea spiritual? a omului.
Un pic mai aten?i trebuie s? fim la ideea autoarei de a analiza puterea parapsihoenergosugestiei.
Ca o mic? parantez?, ve?i g?si în carte, pu?in din via?a autoarei, unde se dest?inuie cum apropierea de Dumnezeu a fost de mic?. Este important de ?tiut ?i aflat, de unde atâta c?utare de-o via?? pentru trezire spiritual? ?i iluminare. Ai impresia c? pe un t?râm plin de lumin? i-a fost via?a, de?i nu a?a i s-a derulat firul ei.
,,Sim?urile perfecte duc la trezirea spiritual? la dezvoltarea Eului superior, oblig? creierul s? g?seasc? întotdeauna solu?ii creatoare ?i salvatoare. Cu cât experien?ele tr?ite sunt mai grele mai complexe cu atât dezvoltarea creierului poate atinge genialitatea, excelen?a" spune autoarea.
Dac? avem sim?uri paranormale, tu, ca ?i cititor interesat de acest aspect e?ti de acord cu cele de mai jos?
Percep?ia extrasenzorial? sau ESP cum se mai nume?te ?i care este cunoscut? al ?aselea sim?, este o abilitate paranormal? care se refer? la receptarea informa?iilor ce nu sunt ob?inute prin sim?urile fizice, ci prin intermediul min?ii.
De precizat c? termenul a fost folosit pentru prima dat? de botanistul J. B. Rhine de la Universitatea Duke.
El a desemnat a?a abilit??i psihice cum ar fi: intui?ia, telepatia, psihometria, clarviziunea, claraudien?a, clarsentin?a, empatia ?i operarea lor transtemporal? ca precogni?ie sau retrocogni?ie.

Este ?tiut c? fascina?ia pentru ESP î?i are r?d?cinile în mi?carea spiritualist? din Marea Britanie ?i Statele Unite ale secolului al XIX-lea, a?a cum este amintit? Universitarea din Canterbury din Noua Zeeland?.
De reamintit c?, pân? la sfâr?itul secolului al XIX-lea, mul?i oamenii de ?tiin?? s-au al?turat unor societ??i de cercetare, de studiere ?i nu numai a comunic?rii cu spiritele, iat?, ceva interesant, ci ?i a unei mul?imi de a?a-numite fenomene „psihice”, alt punct fierbinte în acest domeniu, inclusiv telepatia ?i hipnoza (care, spre deosebire de ?edin?ele de spiritism, este acum sus?inut? de ?tiin??, fapt destul de curios).
Din acest motiv trebuie s? ?tii cât mai multe despre percep?ia extrasenzorial? ?i fenomenele paranormale.
Despre iubirea absolut?, necondi?ionat? sau îngerii veghetori- îngerii Luminii ori poten?ialul creierului ?i de ce nu despre ambi?ie, voin?? ?i determinare, dar ?i restul, v? propun o întâlnire cu ceea ce este în vederea autoarei ca p?rere proprie în urma document?rii ?i propunere pentru medita?ie, analiz?.
Eseurile care alterneaz? sunt în m?sur? s? completeze ideile anterioare ?i urm?toare, stricând monotonia c?r?ii.
Cartea în acest caz devine mult mai vie.
Am citit o carte despre ,, trezirea spiritual? ?i iluminare", mi-am f?cut o idee, am aflat lucruri interesante, m-a trimis autoarea la documentare,
?i am aflat c?, acest proces de trezire spiritual? este unul foarte complex, cu mai multe straturi ?i destul de diferit pentru fiecare.
Am re?inut c? în realitate, nu poate fi încadrat în categorii ordonate ?i prin urmare, este posibil s? nu experimenta?i niciuna dintre multele simptome pozitive ale trezirii spirituale, una dintre acestea sau toate acestea. C?uta?i-le ?i verifica?i-v?, poten?ialul!
Un univers, o c?l?torie, o conexiune sau mai multe, o descoperire sau mai multe, toate sunt pentru tine, cititor a unor altfel de c?r?i.
Dac? dup? citirea unei c?r?i, prive?ti altfel via?a, î?i pui altfel de întreb?ri, po?i deschide alte u?i, te ui?i în alt mod la oamenii din jurul t?u, înseamn? c? un ceva special s-a trezit în tine.
O carte este o deschidere c?tre lume, c?tre alte orizonturi.
“Fiecare om care ?tie s? citeasc? are puterea s? creasc?, s? multiplice modurile în care exist?, s?-?i umple via?a, s? ?i-o fac? semnificativ? ?i interesant?.” – Aldous Huxley

Lilioara Macovei
Scriitoare, pictori??
Bac?u
Iunie 2024

Ca lumin? a contempla?iei, atingerii, trezirii:
poezia-suferin??, eseul emo?ional, teosofi a

ilumin?rii...

Ar putea fi o Carte a sinelui... Sau poate chiar un
manual al trezirii sinelui... C?ci, doar parcurgând fi l? cu
fi l? etapele de treziri punctate de autoare vei putea în?elege
ceea ce este dincolo de misterul poetic de ieri, materializat
din încerc?ri, treceri, etape de via??, în spiritualitatea unei
transcedent?ri din sine... Este o oare trezire ce a irumpt
drastic din cunoa?tere, din intersec?ia vie?ii cu un destin
eliberator, ?i de dureri, dar ?i, prin acestea, al altor ?i altor
for?e de cunoa?tere, de lumin? aducând în sine iluminarea,
deschiderea, percep?ia, trezirea de sine, poetic, al sinelui
meditativ spiritualizat?, sau este, în fapt, continuitatea
unui proces în pa?i?... Aparent, pa?i m?run?i, ca redare, dar
fi ecare având, n?scând din acest a avea, o profunzime pe
o alt? ?i alt? lungime al sinelui, o alt? scal? a cunoa?terii.
Este greu de spus... C?ci ar însemna o putin?? a propriei
deschideri a sinelui cititorului, nu prin empatia fi in?ei
lecturii, ci prin cunoa?terea cel pu?in egal? autoarei. Or, noi,
ca fi in?e, suntem diferi?i, nu doar prin structur? material?,
organic?, biologic?, ci, la nivelul unui asemenea palier, prin
cea a cunoa?terii, a experien?ei, a încerc?rilor, în?elegerii,
prin medita?ie, prin relev?rii dinspre sine spre exterior.
Trezirea sinelui autoarei s-a revelat, nu atât în etape
întru-un acela?i segment, adesea unul singur relevant

6 Floare Mihali Petrov - Tehnici de trezire spiritual?, de iluminare
?i posibil a fi accesat într-o via?? de om, am putea spune
obi?nuit?, ci printr-un întreg m?nunchi dat de greut??ile
vie?ii, nedrept??ile, bucuriile, dezam?girile, pr?bu?irile,
îndrept?rile, încerc?rile ?i împov?r?rile, despov?r?rile, ca
primi pa?i spre desfereacarea accesului la propriul sine. Dar
a c?p?tat o form? de materializarea a cunoa?terii ca propria
iluminare prin scris. Prin poezia-suferin??, prin eseul
emo?ional, prin teosofi e... Iar ceea ce putem vedea în acest
nou volum al Floarei Mihali Petrov, ca un manual, dar nu
al st?rii de sine al autoarei, ci irumperi deja astral-celeste,
?i „a vedea”, nu doar a citi, pentru c? profunzimea aproape
eteric?, dincolo de simpla dimensiune ?i dimensionarea pe
axele obi?nuite ale revela?iei, suferin?ei, în?elegerii, toate
metastazate în suferin?? pentru o vindecare în astral, sunt
alte ?i alte, nu crâmpeie, ci scântei de sclipire spiritualizate
culese de autoare din bolta sinelui, ca proiec?ii prin lentila
sinelui adus? la nivelul de în?elegere al deja propriilor cititori,
adu?i la un alt nivel de absorb?ie prin c?r?ile anterioare, sau
de prim? empatie al acelora ce deschid întâia oar? nu doar
unul dintre volumele autoarei, ci, deja, îns??i p?r?i în serie
de dezidire a sinelui spre cunoa?terea din buc??i, din stivele
anterioare de suferin??, din bol?ile de în?elegere divin? prin
contemplarea propriei suferin?ei drept cale de vindecare.
A ei, dar ?i a noastr?, fi re?te dup? acei pa?i pe care doar
divinitatea ni poate trasa pe drumul deschiderii, în?elegerii,
ilumin?rii. Poate nu atât ca o creionare de sine a propriului
„manual” de deschidere a sinelui, de luminare spiritual?, de
contemplare a divinului, de absorb?ie a lui ?i de identifi care, ca p?rticica infim? din f?r? de sfâr?itul sinelui, ?i al lumii de aici, ?i al lumilor cunoa?tere ce transcend spre celestul de
iluminare dat de atingerea divinului.
În conturarea acestui „manual” al trezirii sinelui,
autoarea urmeaz? într-un fel ?i materialul
Floare Mihali Petrov - Tehnici de trezire spiritual?, de iluminare care pare s? se fi desprins: cunoa?terea, sim?irea, în?elegerea primar?...
Ca nevoi de baz? ale lumin?rii aidoma, ca pa?i, celui ai
materialului. Cu a nevoilor de baz?, primare, dar acum cu
o hran?, nu doar pentru spirit, când ?i când, ci primordial
a sinelui – prin absorb?ia luminii, la început ca exerci?iu
de contemplare, de admira?ie, apoi de îns??i contopire cu
astrul d?t?tor de via??, aici, oriunde ?i pururea, „hran?”
prin contemplarea ca pran? de diminea??, de sear?, oricând
când razele-i sunt blânde, reflectându-se ca hran? în planul
emo?ional, prin întâia sa treapt?, cea a devenirii personalit??ii umane. Iar ferestrele de deschidere ale c?r?ii continu?... ?i fac leg?tura ?i cu numeroasele medalioane poetice, în sine o carte, înconjurând ca un halou ?i explicitând – chiar de nu era nevoie, c?ci lumina nu are nevoie de explica?ii pentru a fi v?zut?, a fi contemplat?, absorbit?, a fi trezire, Floare Mihali Petrov punctând prin calde linii poetice, aceste etape de trezire. Acum scriind dar? nu doar despre lumin?, ci prin îns??i lumin?... Prin viu, despre viu...

Cezar Adonis Mihalache,
Scriitor
2024